Educação Integral

NATALINO D'OLIVO
de São Paulo, SP

Muito se tem falado e escrito sobre educação. As constantes investigações dos cientistas da Educação levaram a descobertas notáveis nas diversas áreas educáveis do ser humano, colocando a nosso dispor informações perigosas em termos quantitativos e qualitativos.

A Estatística, que é um método empregado nas ciências, está sendo utilizada na Educação com grande proveito, permitindo um aprimoramento dos conceitos e definindo melhores diretrizes nas pesquisas e na metodologia do ensino.

A Educação como ciência aplicada é muito complexa, mas, cada vez mais com seu objeto bem definido e com suas áreas delimitadas, sem perder naturalmente, sua correlação com outras ciências, como a Psicologia e a Biologia.

Para uma educação integral do ser humano lembramos as diversas áreas a serem desenvolvidas simultaneamente por uma pessoa. É difícil o desenvolvimento pleno de todas essas partes. Mas isto não quer dizer que não se deve fazer. Está se fazendo alguma coisa, mas não o suficiente para se obter um resultado desejável. Esta tarefa é difícil e decorre de diversos fatores, entre os quais a vocação e as tendências reveladas para determinadas áreas buscando-se nelas o aprimoramento e até a perfeição, em detrimento das demais. A especialização é uma exigência da época, mas nunca, a nosso ver, deveria desvincular-se da realidade total, no seu desenvolvimento, mesmo porque todas as partes educáveis estão, ontologicamente, vinculadas, em estado potencial.

Mencionamos aqui os diversos tipos de educação: Física, Intelectual, Artística, Cívica, Econômica, Social, Militar, Sexual, Religiosa e Moral. Cada uma destas áreas educáveis tem objetivo geral e específico, cujo desenvolvimento promove o indivíduo em termos de maior expressão de sua personalidade. São Muito importantes todos estes tipos de educação, porque fazem parte do complexo humano. A Educação deveria ser uma das metas prioritárias de qualquer programa de governo, porque além de revelar a beleza do espírito humano, a nação se promove e cumpre sua principal finalidade.

Na impossibilidade de fazer aqui um estudo amplo a respeito de todos os tipos de educação, por falta absoluta de espaço, destacamos apenas dois tipos que julgamos prioritários na vida de cada cidadão, seja qual for o nível social em que se encontre. Estes dois tipos são: educação religiosa e educação moral.

Educação Religiosa - visa à vida espiritual. Este aspecto da educação, sem dúvida, é tão importante ou mais até do que os demais. Cultivar a fé é sustentar o espírito para vencer qualquer dificuldade. A educação religiosa, quando desvinculada de cultos, ritualismos e dogmas, alicerçada em princípios racionais, coerente com a educação intelectual, mas que visa à educação das emoções para expressão genuína do sentimento do amor, é uma alavanca de grande poder do espírito. Todos os demais aspectos da educação passam a ter maior importância ante os olhos daqueles que buscam a sua finalidade. A religião quando interpretada no seu verdadeiro sentido permite a unidade de tudo dando ao cidadão uma visão cósmica da vida que lhe abre outros canais espirituais possibilitando a integração das essências nas existências.

Educação Moral - tem por objetivo o CARÁTER. A Moral trata dos costumes e deveres do homem. É norma de proceder. O caráter se revela no cumprimento ou não dos princípios da Moral. É ele que demonstra o grau de evolução espiritual de cada um. Para a educação moral e formação do caráter, precisamos haurir no Evangelho os elementos que nos permitem reflexão mais profunda sobre a vida. Só uma filosofia racional da vida que leve o indivíduo ao domínio do espiritual sobre o material, é capaz de gerar um comportamento que expresse o bom caráter. O Espiritismo atende plenamente a este aspecto, porque vê o homem no seu todo: espiritual e material. Assim como os demais aspectos da educação, a educação moral precisa ter início cedo na vida da criatura. É por isto que a criança nunca deve sair da mira, quando tratamos da educação, se quisermos corrigir algum defeito da sociedade.